标题中所说的沟壑指的是欲望。
人的欲望是无穷尽的，懂得什么时候适可而止真的是智者的做法。
七宗罪中有一罪叫做贪婪。每个人身上都会存在，并且时刻发生在自己的身上。当你只有 10 元的时候，你想如果得到 100 元就会感到满足；如果你的得到了 100 元，你又会想要 1000 元。正如童话故事，渔夫和金鱼一样，你想要的越多，就会得到越多，进而就会想要更多。
但是，贪婪在一定情况下又叫做不满足于现状，寒门学子可以靠贪婪学识来改变命运；穷人可以靠野心来改变现状。这个时候的贪婪是正向的，当然这个正向仅仅对于个体来说。
有一个定律，万事都遵循倒 U 型。初识，效果是向上的，等过了一个点之后，就开始下降。比如贪官污吏在贪了第一次之后就想贪第二次；靠某种手段赚取大量利益后就会更加铤而走险。这个时候的贪婪是致命的，随时都会被它所吞噬。
马克思说：“资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。”
所以倒 U 型的那个点至关重要，无论是哪种贪婪都要在点的前面，一旦越界就是万丈深渊。
就好像今天我玩 neoworld 一样，在大量的利益面前，我明明定了一天只玩一个半小时的决定，但是最终我还是玩了两个半小时。并且，在玩游戏的过程中 我多次设下目标，一旦完成这个目标，我就立马下线，但是每当我完成既得的利益，我的内心就渴望更多，所以我索取的也就更多。
虽然只是一件小事，但是这个也让我警觉，欲望实在是太可怕了。
那么，如何控制自己的欲望呢？我曾经看过大禹治水的故事，在大禹治水前，所有的人对待洪水都是采取“堵”的方法，但是被堵的洪水水位越来越高，最终造成更大的危险，而大禹采取“疏”的方法，挖很多沟渠来减缓洪水的压力，最终大禹成功了。
所以，面对贪婪，我们不能一位的扼杀，因为贪婪的存在是客观的，也是必须的。如果没有它，我们人类也走不到这个地步。与其扼杀，不如正确的对待。
在极度渴望一件事的时候，我们一定要保持冷静。先分析这件事对社会是否会有负面影响，因为个人的力量终究抵不过世界的力量。作为世界的一份子，我们不仅不能损害，还要保护。假如，是负面影响，那么千万不要做，并且将这件事以某种方式来告诫。比如，如果位高权重，而有人想借住你来做道德和法律不允许的事情，那么我的选择是主动地揭发这个人，给自己答卷，也给其他有这种想法的人进行告诫。
如果这件事对社会是中性的，但对自己的负面的，比如十分想要玩手机，那么我们可以下载某种软件来强制的将手机在一段时间内锁死，或者指定计划来充实自己。
大部分人都面临着贪婪带给自己的负面影响，所以再做贪婪的事情的时候，一定要时刻给自己设立目标，当完成目标的时候就要放弃。除此以外，一定要设立底线，就算目标不能实现，但是底线一定要守住。
